時間：2010-04-19 點擊： 次 來源：互聯(lián)網(wǎng) 作者：不詳 - 小 + 大
| 每個人心靈的深處，都有一盞光明的燈。只要肯努力、肯立志、肯腳踏實地地生活和工作，那盞光明的燈便能大放異彩。它給人溫暖，給人信心，助長志氣，照亮前程。 心燈是無形的智慧，是活潑的響應(yīng)能力，是能克服煩惱、使人自在的積極心志，而不是迷信者在家里點的一盞燈。如果家里需要點一盞禪燈，也必須明了那盞燈是一種象征，它在提醒自己：要經(jīng)常維持智慧的明亮，心神的愉悅，待人處世的清醒。 德山是唐朝時代的高僧，他年輕時由四川來到湖南，跟鼎鼎有名的龍?zhí)抖U師學(xué)佛。一天晚上，他陪師父閑聊，不覺已到深夜。德山離開老師的茅棚，因天色很黑而折了回來。龍?zhí)队谑屈c了一盞燭火給德山。正當(dāng)?shù)律揭ソ訒r，龍?zhí)逗鋈话鸦鸫迪ǎ驮谶@時候德山大悟，而向龍?zhí)抖Y拜。 龍?zhí)墩f：“你見到什么？” 德山說：“從今以后再也不疑天下老和尚說的話。” 第二天德山便離開他的老師，繼續(xù)行腳參訪去。龍?zhí)秾ζ渌茏诱f： “他的心志有如金剛一般，牙如劍樹，口似血盆，一棒打不回頭，將來向孤峰頂上立吾道在。” 后來德山成為禪宗大師，培養(yǎng)了許多高足。你也許想知道德山在火把被吹熄時見到什么。很明顯的，他見到了獨立不依賴的自由性；所以龍?zhí)恫艜f，他具備金剛不惑的獨立思考，“牙如劍樹，口如血盆”表示他能辯破邪說，破除迷信，而能高顯生活的真理。 人最忌諱的就是失去光明的心智，漸漸被黑暗的罪惡所包圍；最可怕的是步上貪婪、暴力和癡迷。這使人失去理性和情性，而最后心靈卻完全黑暗。 明與暗不是日夜的明暗；在光天化日之下仍有人為非作歹的昏黑，深夜時仍有人會綻放雪中送炭的光明。光明不是在佛龕上點燈點燭，而要在自己心中綻放覺醒的牟尼珠光。 昏黑是什么？消極的一念就是。消極的思想，逃避的態(tài)度，貪婪的欲念，都是消極；惡習(xí)氣、壞脾性、壞情緒也是消極，這都會導(dǎo)致心智的昏聵。 光明是心靈無障礙的自由。自由不是現(xiàn)代人所說的“只要我喜歡，有什么不可以”，這是縱欲而不是自由，是物欲色相的奴隸而不是自由的主人。真正的自由是能完全自我控制，是心靈上的自由，是清醒與覺悟。 唐朝的仰山禪師在悟道前問他的老師溈山說：“什么是真佛住處？”這話的意思是說，如何才能證悟成佛，溈山當(dāng)然知道要告訴他，佛唯有醒覺的光明性才能契會到。但他沒有這樣明說，卻用過程來表達(dá)，那就更加生動了，他說： 以思無思之妙， 反思靈焰之無窮。 這里所說的無思是指不被刻板的觀念所限，不受消極的惡習(xí)氣所染，那就有光明自在的思想。這正是《六祖壇經(jīng)》所說： 去除執(zhí)心， 通達(dá)無礙。 所以禪者從無思的自由性中試著點燃自己的心燈。 |
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